LOS CIEN AÑOS DE LA REVOLUCIÖN RUSA
A partir de Febrero de 2017 empieza la conmemoración de los
100 años desde que se inició el hecho que “conmovió al mundo”
La Universidad de Londres, a través del Instituto de
Investigación Histórica anuncia la
realización de una serie clases magistrales,
que comienzan el 21 de Febrero con: “La
Revolución de Febrero: ocho días en Petrogrado”, para recordar la abdicación del zar Nicolás II y el
nombramiento de Alejandro Kerensky como Ministro de Guerra.(2 de Marzo de 1917)
El 25 de Abril se
dictará la clase: “Lenin y el Leninismo”. La secuencia está determinada por el curso de la revolución
bolchevique y así el 24 de Octubre se dictará “El significado de Octubre 1917,
a 100 años de su realización”.
Finalmente el 21 de Noviembre se realizará, un panel de
discusión “Reflexiones sobre 1917”
Contrastan esos actos en una de las más prestigiosas Universidades
a nivel mundial, con el silencio en Chile,
silencio que incluye a su partido comunista, que durante 60 años celebró
religiosamente cada año el aniversario
del 7 de Noviembre ( de acuerdo al nuevo calendario vigente en Rusia)
¿Era solo una celebración pública? No. Además se
enviaba un cable de saludo al dirigente máximo de la Unión Soviética,
hasta 1953 se le envió a José Stalin. Viajaba además una delegación a
Moscú para informar por escrito los
acontecimientos chilenos y la forma como el PC
de Chile cumplía los consejos del PC de la Unión Soviética. Este hacía de generoso padre y
compensaba el acatamiento con una donación anual, que permitía mantener a los
funcionarios del partido en Chile. El
ritual se cumplió rigurosamente hasta 1988, cuando el líder Gorbachov envió los
últimos US$300.000 que están
documentados por la investigadora de los archivos soviéticos, Sra. Olga Ulianova.
¿Por qué traer a luz
estos acontecimientos tan ominosos para un partido legal en Chile?
Porque a pesar de los
28 años transcurridos desde la disolución de la vieja URSS nunca por parte del
PC de Chile ha habido un análisis
crítico de la realidad soviética y mucho menos de su propia dependencia política
del PCUS. No se conoce ningún análisis serio de lo que fueron los Juicios de Moscú,
empezados en la década del 30 y que siguieron hasta el fallecimiento de Stalin
en 1953.Estos juicios terminaron con toda la generación de dirigentes
bolcheviques que acompañaron a Lenin y defendieron la Revolución rusa a todo
trance. Tampoco se analizan sin
tratarlas como teorías demoníacas las dos tesis principales de León Trotsky: La
imposibilidad de construir el socialismo en un solo país y la teoría de la
Revolución Permanente.
¿A qué se debe el silencio de las directivas del PC de
Chile?
Durante muchos años
la troika que dirigía el PC en Chile, Galo Gonzalez, Orlando Millas,
Volodia Teitelboim refugió su silencio argumentando la ignorancia de los acontecimientos.
Después del informe secreto de Krushev
en el XX Congreso (1956) que fue publicado en Chile, no pudiendo negarlo, siguieron manteniendo silencio. Solo
Teitelboim, que hacía de teórico
infalible comentó a sus amigos más cercanos “No podíamos romper nuestro silencio”. ¿Por
qué?
Luis Corvalán se sumó
a la troika en 1958 y reemplazó a
Galo Gonzalez. En sus libros durante el largo exilio a veces incluso desde
Moscú, tímidamente reconoció la
dependencia y la falta de criterio propio para
juzgar al PC soviético.
En 1992 Orlando Millas rompió su silencio en un libro de memorias,
cuando ya había sido marginado de la troika dirigente .Dice textualmente: “
“Los comunistas chilenos
vivíamos en una esquizofrenia intelectual, en que por una parte analizábamos
con agudo espíritu crítico la economía capitalista en que actuábamos, pero en
cuanto a la economía del socialismo real no profundizábamos en el estudio de su
realidad, sino que nos limitábamos a repetir como loros apologías acerca de sus
logros” Ver Orlando Millas. Memorias IV Volumen, Pág. 270
Seguramente la nueva generación de dirigentes comunistas
está preocupada de cosas más urgentes y apremiantes que hacer una autocrítica
de los dirigentes que ya no están a la cabeza del Partido Comunista y además
transcurridos varios años desde que la Unión Soviética dejó de existir como
centro ideológico y de soporte económico.. En esta forma, el análisis
retrospectivo quedaría sólo para consideración de los “historiadores” algunos
comunistas y otros no comunistas interesados por reescribir la historia como un
aporte a la política chilena y a su
futuro.
Las grandes preguntas, aún sin respuestas, para una nueva izquierda al conmemorar los 100 años
de la Revolución Rusa propongo formularlas así:
¿Qué esfuerzos e
iniciativas se pueden rescatar de la experiencia soviética por construir un sistema
social diferente al capitalismo?
¿Se puede excepcionalmente aceptar la dictadura de un sector
de la sociedad o de un partido para imponer el cambio social
a expensas de la más amplia democracia?
¿Cómo construir un sistema o alianza de partidos en Chile, que no tenga dependencia ni
ideológica ni económica de otros referentes internacionales? Y finalmente:
Si la construcción de una sociedad socialista, no se visualiza
en el futuro inmediato y deberá convivirse con el actual sistema económico y
social durante un período todavía no definido de tiempo:
¿Cuáles son los principios éticos, los objetivos y relaciones mutuas que deberán regir entre los
partidos y movimientos que propicien el socialismo y que deberán mantenerse en
la transición a la nueva sociedad socialista?
1° de Febrero 2017
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